毎年恒例のブラックナザレの行進では、膨大な数の信者がキリスト像を運ぶ。今年の参加者は史上最多となり、始めから終わりまで22時間もかかった。昨年は12時間だった。

　マニラは１５１６年〜１８１５年の間、メキシコを通じスペインに統治されてきた。ガレオン貿易が盛んで、マニラを経由してアジア諸国の高価な物品が取引された。メキシコからは銀製品が運び込まれた。

　無名のメキシコ人大工が彫ったキリスト像は、ガレオン貿易により、メキシコのアカプルコから運ばれた。言い伝えでは、キリスト像は渡航中に火災に見舞われ焼け焦げたという。

　運ばれたキリスト像は、もともと２体あった。一つはマニラ市イントラムロスに移された後、第二次世界大戦中の１９４５年２月、爆撃を受け破壊された。もう１体は、キアポ教会に移され難をまぬがれた。世の中にはこの２体を混同し誤った認識が散見される。

　同教会は、歴史あるキリスト像を保存し、ブラックナザレの伝統を守るため、彫像のレプリカを作る決断をした。１９９８年にはレプリカが初めて使用された。現在、行進で使われているのはこのレプリカであり、原物のキリスト像は同教会内に安置されている。

　いずれにしてもブラックナザレの彫像は、同教会の炎上（１７９１年）、大地震（１８６３年）、第二次世界大戦時も生き延びた。

　このキリスト像がまとっている衣が、なぜ栗色なのかと聞かれるが、答えは簡単ではない。西欧の教会で典礼に用いられる色彩は４世紀からの変遷がある。12世紀までに、イノセント３世が決めた５色が用いられるようになった。薄紫、白、黒、赤、緑である。赤はキリストの血を意味し、栗色は赤に近いため、ブラックナザレで用いられるのだろう。（13日、ブレティン、フロロ・メルセーニ氏）